Muslimani večeras obilježavaju Lejletul-Bedr - "Moralni izbor koji je promijenio tok historije"

Sumrak u Sarajevu/Damir Deljo

Stvarna snaga zajednica je vjera u principe/Ilustracija/Arhiva Oslobođenja

Nastavak vijesti ispod promo sadržaja

Sa akšam-namazom večeras nastupa Lejletul-bedr, noć uoči Bitke na Bedru, jedne od najznačajnijih bitaka u historiji islama.

Prema islamskim izvorima, 314 muslimana provelo je noć u smirenju i povjerenju u Allaha, pripremajući se za sukob s vojskom od oko 1.300 mušrika, a sutradan su pobijedili.

Nijaz-ef. Duzan, predsjednik Udruženja ilmije Islamske zajednice u BiH, istaknuo je da historijske bitke ne određuju samo pobjednike i gubitnike, već i vrijednosti koje oblikuju društva.

Nastavak vijesti ispod promo sadržaja

- Bitka na Bedru ostaje simbol trenutka kada je moralni izbor zajednice da odbaci razvrat i nepravdu i izabere pravdu i dobročinstvo promijenio tok historije. Svaka generacija ima svoj vlastiti Bedr, rekao je Duzan, javlja Anadolija.

On je pojasnio da stvarna snaga malobrojne zajednice nije bila u oružju, već u odluci da ostane vjerna principima, čak i kada su izgledi bili protiv njih. Kur’anska poruka da je pomoć došla, iako su bili malobrojni, pokazuje da snaga zajednice leži u jasnoći cilja, jedinstvu i moralnoj dosljednosti.

- Muhammed, a.s., nije okupio svoje ashabe oko osvete ili materijalne koristi, nego oko istine i odgovornosti. Bedr predstavlja unutrašnju pobjedu - trenutak kada zajednica odlučuje da ne pristane na nepravdu, poniženje i kompromis koji razara dostojanstvo, dodao je Duzan.

Prema njegovim riječima, današnje bitke više se ne vode na pustinjskim ravnicama nego u institucijama, učionicama, porodicama i javnom prostoru, gdje se oblikuje jak pojedinac.

- Najteže pobjede i danas su one koje čovjek izvojuje nad vlastitim slabostima, rekao je efendija.

Nastavak vijesti ispod promo sadržaja

On je naglasio da poruka Bedra podsjeća da sudbina društava nastaje kao posljedica svakodnevnih izbora.

- Svaki dan donosi vlastiti Bedr. Pitanje nije hoće li doći, nego hoćemo li ga prepoznati, zaključio je Duzan.